-- Что вы тут посели?! Уступите девочке место!
А потом, через короткую паузу, обращаясь к девочке и ее маме:
-- Да х*й они уступят!
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=91.7){kind=small}
diak_kuraev в Ну как же хорош и певуч болгарский язык!Примадоната на руската естрада Алла Пугачова защити бившия си съпруг Филип Киркоров от нападките на протодякон Кураев, който охули певеца.
kirillfrolov в Многая лета, Святейший!konstantinus_aв Многая лета, Святейший!dersayв Однако, нравится мне эта колонка перепостов. Вписываемся, братва!anareginaв Многолетие Святейшему Патриарху Кириллуpitanovв Многолетие Святейшему Патриарху Кириллуbrusilovskyв Многолетие Святейшему Патриарху Кириллуmoskalkov_operaв Многолетие Святейшему Патриарху Кириллуpiter_pen_01в Многолетие Святейшему Патриарху Кириллуmiss_marple_lllв Многолетие Святейшему Патриарху Кириллуchlorpropolв Многолетие Святейшему Патриарху Кириллу8autumn8в Многолетие Святейшему Патриарху Кириллуfurrycobraв Многолетие Святейшему Патриарху Кириллуmcsoidв Многолетие Святейшему Патриарху Кириллуnikolay_zaikovв Многолетие Святейшему Патриарху Кириллуzastenoyв Многолетие Святейшему Патриарху Кириллуkuteinikovв Многолетие Святейшему Патриарху Кириллуcorvuscorax1988в Многолетие Святейшему Патриарху Кириллуdubna_petrovв Многолетие Святейшему Патриарху Кириллуppetrovichhв Многолетие Святейшему Патриарху Кириллуnaparteв Многолетие Святейшему Патриарху Кириллу
"Ибо пришел Иоанн Креститель, ни хлеба не ест, ни вина непьет; и говорите: "В нем бес".
Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорите: "Вот человек,который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам"
В монастырь одних людей посылает Бог, а других - дьявол. Бог посылает, чтобы они укрепили монастыри, дьявол же - чтобы разрушили" (Амфилохий (Макри́с), старец с о. Патмос (1889-1970)
- Music:Пригородный блюз
svetlana75 в Пожалуйста, найдите время прочесть
Человек стал на станции метро в Вашингтоне и начал играть на скрипке, это было холодным январским утром. Он сыграл шесть пьес Баха около 45 минут. За это время, так как это был час пик, мы подсчитали, что 1100 человек прошли через станцию, большинство из них по пути на работу. Три минуты прошло, и мужчина средних лет заметил музыканта. Он замедлил свой шаг, ос…тановился на несколько секунд, а затем поспешил по своим делам. Минуту спустя скрипач получил свой первый доллар: женщина бросила деньги в кейс и не останавливаясь ушла. Через несколько минут, кто-то прислонился к стене, чтобы послушать его, но посмотрев на часы убежал. Скорее всего, что он опаздывал на работу.
Тот, кто обратил больше всего внимания - было 3-летний мальчик. Но его мать утащила его за собой, Так же себя повели и несколько других детей. Но все родители, без исключения, заставляли их двигаться дальше.
За 45 минут пока музыкант играл, только 6 человек остановились и остались на некоторое время. Около 20 дали ему денег, Он собрал 32 доллара, но все продолжали идти своим обычным шагом.
Когда музыкант закончил играть, никто не заметил. Никто не аплодировал, не было никакого признания.
Никто не знал этого, но скрипачом был Джошуа Белл, один из самых талантливых музыкантов в мире. Он только что сыграл одну из самых сложных частей из когда-либо написанных, на скрипке стоимостью 3,5 миллиона долларов. За два дня до игры Джошуа Белл в метро все билеты на его концерты были распроданы в театре Бостона, где стоимость одного места состовляла в среднем $ 100.
Проект «Джошуа Белл играет инкогнито в метро» был организован газетой Washington Post, как часть социального эксперимента, о восприятии, вкусе и приоритетах людей.
Задача эксперимента была в следующем: В обычной среде, в неподходящий час можем ли мы воспринимать красоту. Как мы реагируем, и что делаем чтобы понять это? Признаем ли мы талант в неожиданной обстановке?
Один из возможных выводов из этого опыта может быть: Если мы не находим одну минуту, чтобы остановиться и послушать одного из лучших музыкантов в мире, который играет лучшую музыку из когда-либо написанных, как много важного в этой жизни мы способны не заметить !?
Я хотел бы, чтобы "во "иорданях" купающимся" объясняли смысл Иорданской воды, в которую фарисеи не шли, считая это ниже своего достоинства святых и богоизбранных. Ведь тот, кто входил в воду и крестился от Иоанна, заявлял тем самым, что он -- смиренный грешник. Падший человек, недостойный человеческого общества. Когда к этой воде пришел Господь, Иоанн смутился. Спасителю не нужна была эта вода.
Иорданская вода -- это вода отверженных, падших, прикасаться к которым -- значит оскверниться. Но вместе с тем это вода покаяния. Это вода тех грешников, которые исповедали свой грех. Заявили о своей отверженности. Господь снизошел до них и принял на Себя грехи, оставленные в этих водах.
Так какой же смысл окунаться в прорубь? Это сейчас слова смиренный грешник являются едва-ли не почетным титулом. Свидетельством святости и спасенности. Но о своей истинной греховности осмелиться заявить далеко не каждый. А если бы традицией стало не только окунание, но и публичное исповедание своих грехов (что бы все было как при Иоанне) купающихся бы значительно поуменьшилось...
ГРУБАЯ АЛЛЕГОРИЯ:
Если бы в истории тюрьмы был прецедент, что в какой-то чудесный день в самой зверской зоне открыли окошечко, в котором выдавали бы "документы для "отверженных", которые решили стать "неотверженными", заверяющие, что они больше не "отверженные".
